第８回：「天正遣欧少年使節」の彼ら～中浦ジュリアン～
ヨーロッパで見識を広めた「天正遣欧少年使節」。
連載コラムの後半は、その彼ら自身に迫りたいと思います。
第８回は中浦ジュリアン。
【中浦ジュリアン】（なかうら-じゅりあん）
永禄11年（1568年）頃、肥前国中浦（長崎県西海市西海町中浦）にて誕生。
彼の出生についても、原マルチノ同様、ローマ市議会の書類に残っているものから推測されています。
日本の歴史から彼らが消えてしまった理由は原マルチノの回で述べた通りです。
彼らの身分について、海外の史料にはなぜ詳しく残っていたのかというと、伊東マンショの回にて書いた内部告発のため…という背景もあります。
全ての歴史は繋がっているのです。
ジュリアンが天正遣欧少年使節の副使として選ばれた理由も、同じ副使である原マルチノと同じく“成績が良くて礼儀正しい美少年”だったから☆…と、いうのは少々意訳し過ぎの感がありますが、やはりジュリアンも、「セミナリヨの一期生であること」と、「教養・礼儀・美しさ」が優れていること。
この条件を満たしていた少年だったからだと思われます。
長旅に耐えうる健康な体、勉学に対する姿勢や努力、外交官である使節として、愛される性格も持ち合わせていたことでしょう。
当時、無事に目的地へ到着出来る確率は５割、とも言われた危険な航海に出ることへの度胸も求められたかもしれません。
これは当時武士の子として生まれた少年たちに共通することですが、「死ぬ覚悟」を常に備えていた武士の子たちの落ち着きぶりは、海外からやってきた宣教師たちを感動させたそうです。
中浦ジュリアンのお父さんは、大村家の家臣、小佐々氏の一族で中浦の領主・中浦純吉（なかうらすみよし）だったとされているので、彼もまた、武士の子としての気質を備えていたのだと思われます。
中浦純吉、通称・甚五郎さんは大村純忠を守って戦死しています。
当時、髷を切ることは相当の覚悟が要ることだったようで、剃髪することが条件であったセミナリヨは生徒を集めることに相当苦労したそうですが、甚五郎さんは熱心なキリシタンだったそうなので、子どもをセミナリヨに入れた可能性も大いにあったと推測されます。
さて。そんなジュリアン。
ヨーロッパの旅では、大きなエピソードを２つ、残しています。
まずは、最初にイタリア半島に到着した際、トスカーナ大公の舞踏会に招かれた時のこと。
絶世の美女と謳われたトスカーナ大公婦人と踊ったマンショ、口火を切ったマンショに続いて踊ったミゲル、そしてマルチノとジュリアンも舞踏会の広場に駆り出されました。
その時、ジュリアンはひどく緊張していたのでしょう。
ダンスのパートナーに老婦人を誘ってしまい、周囲からどっと笑われてしまったそうです。
ちなみに、歴史の動きとはあまり関係の無いジュリアンの恥ずかしい失敗談がなぜ後世に伝わっているかというと。
犯人はマルチノ。
天正遣欧少年使節が、ヨーロッパ巡りを終えて再びゴアに立ち寄り、敬愛するヴァリニャーノ神父と再会した際。
マルチノが舞踏会での出来事を話した内容が残っているのです。
ヴァリニャーノは彼らのヨーロッパ見聞録をまとめ、天正遣欧少年使節の４人が語る西洋の事情を有馬晴信の血縁者であるレオと、大村喜前の弟・リノ（共に洗礼名）に語って聞かせているという“対話形式”の読み物にしています。
ヴァリニャーノが自身の母国語であるイタリア語でまとめたと思われる原稿を、デ・サンデがラテン語に翻訳したこの本が今に残っているのです。
ヨーロッパの魅力を伝えるためにヴァリニャーノが書いたものであり、日本に帰国する前の彼らと、日本にいる２人の少年の会話を創作しているので、当の本人たちが言った言葉がどれだけ入っているのかは不明ですが、「ジュリアン・舞踏会失敗談」のトーク部分は非常に４人がイキイキとして会話しており、本人たちの性格が伺えるエピソードとなっています。
「初陣に出るようで緊張した」と舞踏会の緊張をマンショが語った後、マルチノが快活に「マンショとミゲルが踊った後だったので、僕とジュリアンはプレッシャーが和らぐハズだったのに…ね？」とジュリアンが老婦人を誘ってしまったことを暴露。
それに対して、ジュリアンはどう反応したかというと。
「自分が踊れないことがバレないように、わざと老婦人を誘ってご婦人の方を笑い者にしてしまったことになっていたら申し訳ない」と、お相手を心配する言葉を残しています。
とても思いやりの深い少年だったのでしょう。
ヴァリニャーノも、このやり取りを微笑ましく思って、書き残したのだろうと思われます。
そして、もう一つの大きなエピソードは。
教皇公開謁見の場に参加出来なかったこと。
彼らの旅の大きな目的の一つ。
ローマ教皇との謁見に、中浦ジュリアンは参加出来なかったのです。
ジュリアンは、「ローマに着く四日前から熱病を患っており」「公開謁見の当日、医者から外出してはならない」と言われ、彼はあの、ローマ市民が熱狂で迎えた華やかな行列にも、名誉ある公式の謁見式にも、参加出来ませんでした。
ジュリアンは当日「教皇にお会いすれば、必ず治る」と縋り、哀れに思った貴人の取り計らいで、公開謁見の前に一人だけで教皇に謁見したとされています。
天正遣欧少年使節の随員が書き残した日記には、ただ「ジュリアンは高熱のため参加出来なかった」と記されており、史料から発生した小説では、ジュリアンの病状と教皇との非公式の面談をドラマチックに描いているものがほとんどです。
…一方、「天正遣欧少年使節は、最初から３人しか必要とされていなかった」という、「ジュリアン、無理やり欠席させられた説」を唱えている文献もあり、ジュリアン不参加の真実は、謎のままです。
天正遣欧少年使節と面会して数日後、教皇・グレゴリウス１３世は世を去ります。
臨終の際まで、教皇はジュリアンの病状を心配していたという記録が残されています。
「急な高熱」により、公式謁見に参加出来なかったジュリアンですが、道中は一度も体調を崩すことなく、海辺で育った子らしい元気なエピソードも
残っています。
それは行きの船でのこと。
インドのゴアを発ってアフリカ大陸最南端である喜望峰を回り、セント・ヘレナ島から最終寄港地リスボンに向かう、その航海の様子を使節団の随員・メスキータ神父が、ゴアに残ったヴァリニャーノ神父に手紙を書き送っています。
日課である「祈祷、ラテン語の学習、日本語の読み書きの学習、福音の暗唱」の間に許された「毎日三時間の娯楽」の時間。
彼らは「広い甲板の上で、語り合い、楽を奏して喜び、チェスをして楽しみ、とくに釣りを楽しんだ」と伝えられています。
タコや、カツオ、タイなどをたくさん釣り上げて、釣り針と糸で鳥も釣っていたそう。海辺に育ったジュリアンは、きっと大活躍したことでしょう。
ゴアからの旅路は、航海士と水夫長が「これだけ好天候と順調なる航海に恵まれたことはかつてなかった」と驚いていたそうで、そしてその原因は「彼ら少年たちが、無邪気で善良だったから」であろう、と噂していたとのこと。
彼らが愛すべき人格の持ち主であったことが、よく分かるエピソードです。